Кант в «Критике чистого разума» говорит о двух модусах метафизики, которая существует как наука и как природная склонность человека и человеческого разума разрешать такие вопросы, которые выходят за рамки его опытного применения. Природную склонность человека оспорить трудно, поэтому стали оспаривать метафизику как науку: «Метафизика невозможна, ибо она представляет собой не более чем построение воздушных замков» - общий приговор. Более вежливая формулировка у К.Поппера, который полагал...

Гегель определяет процесс как абсолютный способ существования предмета (для-себя-бытие), при этом он утверждает, что существование и несуществование (бытие и ничто) являются противоположными сторонами процесса, характеризующимися определенностью и неопределенностью. Понятия неопределенности и определенности связаны с содержанием и формой предмета. Содержание есть неопределенное состояние, та самая Идея в состоянии Ничто, а форма дает пространственно-временную определенность. Это и есть вечно...

Современность – это текущее содержание, лишенное формы; будущее – это форма (в виде идей и представлений), лишенная содержания; прошлое – это слитность формы и содержания. Человек, в отличие от животных, имеет целеполагание, которое, условно говоря, приходит к нам из космоса или сохраняется в бессознательных процессах. Без цели нет развития. Мы ставим цель как сформулированную идею или просто рисуем себе будущее – но в обоих случаях цель рождается из бесформенности текущего...