ГРАММАТИКА НАСИЛИЯ. Обстоятельства места и времени.

​

Раскрытие темы «Бытие и Ничто»  должно было иметь другое направление, однако актуальность момента: военные действия России в Украине и война на Ближнем Востоке – обе с многочисленными жертвами – заставляют вспомнить картину В. Верещагина «Апофеоз войны», в которой  наглядно представлен апофеоз Ничто  как массовой насильственной смерти. Не будем по этому поводу бить в  публицистические барабаны, а  коротко рассмотрим  историю человечества как  проявления Ничто в его схватке с Бытием.

 

В самой идее существования заложено Ничто как противоположное - несуществование. И появление Homo sapiens было связано, прежде всего, с защитой слабого животного вида от полного исчезновения. Для первобытного человека это был практический вопрос в отличие от загадочной для него естественной смерти. И поскольку уже в животной среде одним из способов выживания была стадность, то это перешло в человечество, а затем, с появлением сигнальной системы общения – языка, стало осознанным принципом. С помощью стадности и языка возникают человеческие сообщества, чтобы сопротивляться враждебному природному окружению. Искры разума и появление человеческих сообществ – НИЧТОжные семена Бытия, которые или могут дать всходы, или погибнуть. Существование – всегда «на тоненького».

​

Пока Земля была свободной и бескрайней, шла беспрерывная миграция в поисках условий более безопасного обитания. Сообщества, достигшие социального уровня племен,  в конце концов,  оседают на том или ином месте планеты, где образуют население (ТУТ на-селился).  Семена Бытия, «зацепившись» за землю, пускают корни и дают всходы в виде народов (ТУТ на-родился).  Вместе с народами восходит и их небольшое  Бытие как коллективное само-сознание.  Но один народ занял место лучше, а другой хуже, одни сообщества пришли на удобные земли раньше, другие позже. И ради лучшего места и своего народно-племенного Бытия одни нападают на других. Насильственная смерть становится обыденностью и даже проникает внутрь народов: жертвоприношения, казни. НИЧТО заново распахивает землю, вырывая с корнем молодые народы, и вновь готово уничтожить неокрепшее человечество.  

​

Ради спасения от Ничто народы образуют государства (царства, империи), доверяя внешнюю охрану своего бытия Власти. Чтобы упорядочить внутреннее насилие Власть устанавливает законы. Государство становится стволом Бытия народа, способным устоять под напором Ничто. Начинается этап цивилизации - между Ничто и Бытием устанавливается зыбкое равновесие.

​

В желании преодолеть Ничто на стволе цивилизации появляются тянущиеся вверх ветви – вера в Бога, пребывающего в вечности, и в несокрушимое божественное Бытие. Затем в сознании закрепляется возможность победы над Ничто как перехода души человека в Вечность: рай, переселение душ, воскресение. «Контрактом» с Вечностью служит соблюдение определенных внешних норм поведения – мораль. Полагалось, что принятие религиозной морали освободит мир от насилия, но, поделив землю и освятив ее божественным присутствием, народы стали делить между собой Небо – пилить ветви, на которых сидели! К неизбывной идее вечного Бытия примешалась сила и власть Ничто.

​

Сначала Небо (Вечность) принадлежали всем и никому, пока его не приватизировало дерзкое еврейское племя на основании «скрижалей Завета». Но еврейский Б-г не правил Израилем, а следил и помогал\наказывал «дистанционно». Потом на землю явился «сын Божий» с устными полномочиями, их записали в Евангелие, и, посредством «рукоположения», право представлять Бога на Земле стало передаваться по наследству. Тут же возникли конфликты между земными правителями и полномочными представителями Бога, пока правители не смекнули, что если не можешь победить движение, то нужно его возглавить. Так появляется воляпюк «государственной» религии. Казалось, что древо христианского Бытия вот-вот зазеленеет, как неожиданно «от имени Бога» выступил новый вестник, заявивший по-арабски, что Бог (Аллах) его устами провозгласил свое прямое правление над всей Землей, а ему поручено создание всемирного «наместничества» (халифата) от лица Бога, и все народы должны добровольно подчинится воле и власти Аллаха, а кто «не, тому…»За короткое время Халифат во имя Аллаха залил кровью и захватил весь Восток вплоть до Индии, насильно заставляя народы переходить в ислам. В ответ проснулась погруженная в «темные века» средневековая Европа, и началась кровавая «война за Небо» - крестовые походы с конечным «ничейным» результатом. Затем папы, позавидовав «халифам», захотели полноты власти над христианами. Завязались кровавые битвы межу армиями Папы и Императора, часть христиан выступили с «протестом», и дело кончилось выкосившими почти все мужское население Европы религиозными войнами между католиками и протестантами.

​

Бытие Европы выдержало всеобщее смертоубийство во многом благодаря открытию «запасного» континента с похожим климатом – Северной Америки, куда выселилась часть преследуемых и католиков, и протестантов. После религиозных войн, отрезвев от взаимного насилия, народы Европы возвращаются с обманчивых небес на суровую землю и обнаруживают под разорванным религиозным покрывалом истинную работу Ничто: тьму в душах, разруху, голод и невежество. Потерянное было Бытие находит новую опору – Просвещение и чистый Разум, который следует превратить в практический. Этим занялся Кант, честно оставив для Ничто непознаваемость Мира, но с лазейкой для Бытия в виде «категорического императива». Гегель, воспользовавшись «лазейкой Канта», в одиночку сразился с Ничто и утвердил вечное торжество расширяющегося Бытия как рационально становящегося Абсолютного Духа.

​

При этом по Гегелю и по жизни,  Абсолютный Дух живет «не за горами», а каждодневно проявляет себя в человеческой духовной деятельности, которая созидает высшее состояние Бытия – Культуру! О, великая Европа (N.B. об Азии будет отдельный разговор),  созданная ею Культура сформировала систему духовных ценностей и  личную нравственность, заставила религиозные ветви европейской жизни зашелестеть, наконец,   зеленой листвой. Живи, копи и радуйся!    

 

Для Ничто в Европе уже не оставалось места, но и под кроной Культуры дала о себе знать старая рана: раздел империи франков Карла Великого между враждующими сыновьями. В итоге Западная Европа разделилась на романские и германские народы. Триггером послужила Великая французская революция:  германцы ринулись восстанавливать трон. В  ответ явился Наполеон, захвативший все немецкие земли, но напоровшийся на Россию. Затем Бисмарк собрал железный прусский кулак и прихватил часть Франции. Мало-помалу дошло до Первой мировой войны, от нее напрямую ко Второй  с ужасами Холокоста. Россия (СССР) с ее глубокими тылами и бесчисленными людскими ресурсами, воспользовавшись «моментом», устремилась к созданию всеевропейского «лагеря социализма», что заставило США вступить в войну и остановить «союзника» аккурат посреди Германии…

​

Та война, страшнее всех предыдущих, нанесла Бытию глубокие раны и послужила предупреждением, что в следующий раз - с порожденным войной атомным оружием массового уничтожения - мир ждет последний и окончательный «апофеоз Ничто».  «Никогда больше!» - сказали пережившие Холокост евреи – и образовали собственное государство. «Никогда больше!» - сказали поумневшие европейцы – и образовали Европейский Союз.  На передний край Бытия выдвинулись права человека, зеленая повестка, прием эмигрантов из зон разгула насильственной смерти - объединенную Европу с полным правом сегодня можно называть «народами жизни». К ним можно добавить и возникший ради национальной жизни Израиль.

​

Так что же сегодня и почему сеет смерть в Украине и на Ближнем Востоке, что происходит «вокруг» Европы? Откуда возникли эти «трещины»  между Европой и Россией, Европой и Востоком, и даже между Европой и США?

​

Если послушать Россию, начавшую войну с Украиной, то она воюет за свое существование, которому кто-то (Европа, НАТО) угрожает. Но если взглянуть на историю России, то она никогда и не переставала бороться за свое существование.  Россия берет начало в истории вытеснения из Европы части славянских племен за Днепр. Там они колонизировали земли  находящихся на первобытной стадии угро-финских племен с богатейшими сырьевыми и энергетическими запасами, но не ассимилировали эти народы, а образовали то, что через тысячелетие прикроют фиговым листком  «дружбы народов».  Расселившись по берегам рек с чужими именами: Моськва, Нэва, Вольга - корни славянской России вросли в чужую землю, из-за чего, даже расстелившись до Тихого океана,  она все силы направляет только на поддержание внешнего существования, а потому  в бытийном смысле Россия доныне, со всеми претензиями на «особую» цивилизацию, остается тем же молодым «народом смерти», не войдя даже в «религиозную» стадию.  На это указывал еще «сумасшедший»  П. Я. Чаадаев: «У нас совершенно нет внутреннего развития… Мы растем, но не созреваем…»  Недозревший народ.

​

Ближний Восток некогда был «перекрестком» миграции, где беспрерывно на протяжении веков одни народы сменялись другими. Когда-то начатая на Ближнем Востоке «война за Небо»  не прекращалась никогда, «зеленое» знамя переходило от одного народа к другому. По этой же причине, если продолжить аналогию с «древом Бытия», народы Востока представляют собой «кустарник» - ветви к Небу, тянущиеся прямо из песка, без цивилизационного «ствола». Единственным устойчивым народом была Великая Персия. Располагаясь между  двух источников цивилизации,  Индокитаем и Европой,  но не принадлежа ни той, ни другой,  персы в разное время и всегда неудачно пытались распространиться то в сторону Индии, то Европы.  Получив в руки знамя ислама, нынешний Иран всецело погрузил себя в стадию религиозной войны, однажды уже чуть не опустошивший человечество. Но любой теократический народ, воюющий «за Небо»  выражает себя как «народ смерти».

​

США возникли в переломный период окончания религиозных войн в Европе и перехода к Просвещению. Когда в Европе начался переход в стадию Культуры, американцы оказались, как некогда и Россия, в стадии борьбы за существование.  Однако,  имея за спиной европейскую цивилизацию и все ее достижения, США взяли такой цивилизационный разгон, - как старт ракеты с орбиты , - что проскочила не только религиозную стадию, но и стадию Культуры.  Век назад великий американский поэт У. Уитмен написал поэму со странным названием «Листья травы», подчеркнув отсутствие у американцев глубоких исторических корней. Его поддержал Марк Твен, создав образ национального героя – Тома Сойера - вечного мальчишки в коротких штанах. США, в  сравнении с европейским «древом Бытия» –  всегда быстро растущая трава (лужайка перед домом или для гольфа),  на которой  сколько не подстригай, «листья»  Культуры не вырастут.  Поэтому вместо бытийного ствола  США  подпирает искусственный технологический  каркас, внутри которого все та же  борьба, только за индивидуальное  существование, а значит и заряженность Ничто.  

 

Вместе - это места на  планете, где объективно и исторически Ничто имеет власть над Бытием. И при любом раскладе слепое и всепожирающее Ничто будет направлено на «культурное» бытие Европы. Поэтому, когда Европа или отдельные голоса в ней говорят про Украину или Ближний Восток: «Это не наша война»  -  совершается трагическая ошибка.  Это не их война, но это война против них. Все народы, так или иначе связанные с Европой, проходят сейчас  переломный момент  в своем историческом Бытии, возможно даже – идет последняя схватка между Бытием и Ничто. Чем спасется и спасется ли  некогда похищенная Зевсом Европа?  

​

 Общая проблема жизни в том, что Ничто может уничтожить духовно-материальное  Бытие, но можно ли уничтожить Ничто, у которого нет ни материи, ни пространства, и которое  прячется только в складках времени, стремясь уничтожить и его?  Я не называю Ничто злом. Зло – понятие человеческое, а значит относительное и его наполнение может меняться. Ничто – вообще не понятие, а состояние… возможно,  исходное состояние ВСЕГО.

​

​